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Studio Ghibli gifs: Hayao’s Moving Castle

“Look at that. They call this a castle?”

(vía seeingisreblogging)

La Docta Ignorantia

La ignorancia de una mente infinita frente a una finitud no es la indiferencia. El reconocimiento de la ignorancia es una ignorancia instruida, docta. Sin embargo la naturaleza intelectiva se siente atraída por conocer lo incomprensible. Es el retorno, nos atrae una natural pregustación que nos impulsa a seguir buscando. Tiene una aspiración hacia la sabiduría, hacia Dios, aun reconociendo que el sabio es ahora quien se percata de que no puede alcanzar a Dios, la plenitud del conocer. Dios es inaprensible, inalcanzable.

La docta ignorancia no es transcendente, la sabiduría no viene de fuera infundida, sino que está dentro de uno mismo. Esto crea un choque con la modernidad. El conocimiento surge de uno mismo. La mente se adecua y crece, aun sabiendo que nunca alcanzará lo Absoluto, pero va avanzando.

La docta ignorancia tiene la relación que si la razón va avanzando y acercándose al conocimiento. El conocimiento se fundamenta en lo sensible, la experiencia, en la asimilación, pero eso no es el verdadero conocimiento. El verdadero conocimiento es el que se desprende de la experiencia.

La razón es la que se debe determinar las cosas, el distinguir no es el Absoluto, pues hay cosas no distinguibles o que son confundibles.

Para poder encontrar el verdadero conocimiento hay que separarse de las características de las cosas y encontrar la esencia de las cosas. Y hay que buscar lo que hace que la cosa es lo que es, desprendiéndose de todo lo que no lo hace único, para encontrar la cualidad o categoría esencial. Lo que permite encontrar la cualidad en el límite pequeño.

Por ejemplo: en lo más pequeño del hombre encontramos la Humanidad.

Hay que prescindir de la extensión de la experiencia para hallar el mundo , para captar el concepto puro, aunque no se capta de modo completo.

El intelecto capta la cualidad, mientras que la experiencia capta la extensión, por asimilación se captan los objetos y por comparación con nuestros modelos conocemos. Cuando reconocemos algo que nuestro propio intelecto (imagen de lo Absoluto que está en nosotros) tiene como modelo por medio de la experiencia sensible.

“Entonces mediante los actos de su vida intelectiva, encuentra en sí mismo descrito lo que busca. Tienes que entender esta descripción como un resplandor del ejemplar de todas las cosas, a la manera como la verdad resplandece en su imagen” La mente V, pág. 70.

“Y la mente no se sacia todavía, porque no intuye la verdad precisa de todo, sino que intuye la verdad en una cierta necesidad determinada que posee cada cosa en cuanto que una es de un modo y otra de otro, y cada una está compuesta de sus partes. Y la mente ve que este modo de ver no es la verdad misma, sino una participación de la verdad de modo que una cosa es verdadera de un modo y otra de otro, alteridad que no puede nunca convenir a la verdad misma, considerada en su precisión absoluta e infinita. Por ello la mente, mirando su propia simplicidad, es decir, no sólo abstraída de la materia sino también incomunicable con la materia, o sea, en el modo de una forma no unible se sirve de esta simplicidad como instrumento para asimilarse a todas las cosas” Diálogos del Idiota VII, pág. 78. La mente es imagen de Dios y en la mente se halla todo el conocimiento. La mente no se conforma con la asimilación.

Se encuentra la plenitud del ser en cada una de sus formas y no se sacia con esto y busca la esencia de todo ello. Busca la simplificación absoluta, la unificación, el Ser en sí, lo Absoluto, inaprensible, el principio de lo Absoluto de las esencia. Es la tendencia a lo Absoluto inevitable para la razón humana, para ir más allá de la alteridad, y que nunca llega a alcanzarse, es inaprensible.

Nicolás de Cusa (Cusa, Tréveris, 1401 - †Todi, Umbría, 11 de agosto de 1464)

http://cosmogono.files.wordpress.com/2009/04/nicolas-de-cusa.pdf

Meridian Project - 1913

https://www.facebook.com/pages/Meridian-project/152896794794433?sk=videos

Procrastinación

Era bonito, era jodidamente bonito.
Era un contínuo empujar hacia el abismo. Hacia la caída libre.
El pelo revoloteando sin llegar a azotar mejillas encendidas y amenazando pegarse a frentes sudorosas. Era sacar la cabeza del agua para respirar y no poder. Como sacar la cabeza por la ventanilla de un coche en velocidad. Boquear como un pez en la red, dando coletazos más bien inútiles.

Era duro, era jodidamente duro.
Mirar al techo en la oscuridad embriagado de soma. Decir ya es hora de levantarse y de volver a ello, a lo que sea.

http://derawrngedcow.blogspot.com

“Nujabes ft. Shing02” - ★ Luv(sic) ★

The Jazzual Suspects - This Beat (Original Mix)

(Fuente: erosum, vía seeingisreblogging)

Nu jazz project : Keep me in mind (The Bamboos)

Keep me in mind (the Bamboos) guest : Angela Ricci
enregistré à la salle Columban par Focus live (Pierre Van den Broeck) et produit par François Legrain (Ragtime production)
http://www.focuslive.be/nu-jazz-project/

CONTACT : info@francoislegrain.com +32478/66.26.95

Sylvio Iascio : batterie
Brieuc Angenot : basse
Antoine Lafontaine : claviers
Angela Ricci : chant
Chris Jochmans : choeur
François Legrain : trompette
Dominique della-nave : trombone
Vincent Thékal : saxophone tenor
Dj Odilon : platines
Julien Dispaux : son
Martin Delval : lumières


Le nu jazz project est un collectif international lancé par François Legrain (Ragtime production) et Sylvio Iascio
François Legrain est un musicien, compositeur et producteur bruxellois, vivant actuellement à Londres.

Nu jazz project : Abstract summer (Alexandre Tassel)

Taifa: (Del ár. clás. ta’ifah, facción).

http://seminaritaifa.org/

MECÁNICA DEL MURO

Nuestra civilización parece encontrarse ante una inevitable transición, un punto de inflexión forzado por la decadencia de un modelo insostenible. La aparente bonanza de años atrás no fue más que un espejismo encerrado en una burbuja. Ahora el futuro se nos antoja en forma de escasez, inequidad y pérdida de libertades. Las guerras actuales son también económicas y sus armas son abstractas e incomprensibles para la mayoría. Sólo la democratización del conocimiento sobre el funcionamiento del sistema hará posible el cambio.

Un muro nos separa de lo que podríamos ser, un muro mental que no nos deja ver más allá y que encierra una realidad construida al servicio de aquellos que dictan las normas. De las claves de como funciona este muro depende la posibilidad de encontrar las grietas que nos permitan derribarlo y construir entre todos una sociedad más justa, evolucionada y sostenible, donde seamos más conscientes de nuestros recursos y del reparto que hagamos de ellos.

“MECÁNICA DEL MURO” es un proyecto documental colaborativo bajo licencia Creative Commons 3.0 que nace con la intención de arrojar algo más de luz sobre el sistema que nos rige. Pretende ser un medio para exponer tanto los problemas a los que nos enfrentamos como para buscar las claves que nos ayuden entre todos a encontrar soluciones a la situación actual, y adelantarnos a lo que pueda acaecer. Propone la retroalimentación con otros proyectos que busquen aportar más información a todo aquel que pretenda avanzar en su propia opinión crítica, e incorporar a quienes quieran proponer dudas, ideas, contenidos, así como proporcionar estudios, teorías e investigaciones objetivas y desinteresadas. Pretende a su vez tener un tratamiento cercano y accesible a la gran mayoría.

El proyecto se centra en la realización de un largometraje documental, pero pretende ser algo más mediante la centralización de entrevistas a expertos, artículos, enlaces y contenidos gráficos en el blog.

¿Qué subyace bajo la bíblia económica neoliberal?
¿Quiénes son los actores que ponen en práctica sus normas?
¿De qué herramientas se valen?
¿Sobre qué frentes inciden?
¿Cómo repercute todo ello en el individuo y en la sociedad?
¿Qué alternativas tiene el sistema actual?

EL PROYECTO YA ESTÁ EN MARCHA, ¡COLABORA CON NOSOTROS!

http://mecanicadelmuro.wordpress.com/

djevojka:

Beatriz Martin Vidal

The Quantic Soul Orchestra Los olvidados

Somos el río de agua clara,
que nace del manantial.
Somos el rayo, somos el fuego,
que ilumina la oscuridad.
Somos el bosque, somos el viento,
que sopla y busca la libertad.
Somos la mancha en el espejo,
que refleja la sociedad.

Cuanto tiempo ha de pasar,
cuanto tiempo han de sufrir, los desposeídos, los pobres y olvidados.
Cuanto tiempo ha de esperar, y nosotros reaccionar, para un día liberar, el paraíso conquistado.

Somos el niño que ya murió,
en las calles de Brasil,
somos aquellos sin hogar,
que tu reflejas en Navidad.
Somos miradas sin ilusión ,
en Ruanda o Afganistán.
Somos los hijos del dolor,
condenados a luchar.

Cuanto tiempo ha de pasar,
cuanto tiempo han de sufrir,
los desposeídos, los pobres y olvidados.
Cuanto tiempo ha de esperar,
y nosotros reaccionar, para un día liberar,
el paraíso conquistado.

Somos los olvidados, En Nicaragua,
El Salvador.
Somos los olvidados, En Chiapas o Ecuador.
Somos los olvidados, En Guinea Ecuatorial.
Somos los olvidados, Somalia o Pakistán.
Somos los olvidados, En la China o en Japón.
Somos los olvidados,
¡Los pobres de cualquier nación.!
¡SOMOS LOS OLVIDADOS